L'esprit de la loi

Des bienfaits de la loi !

Nul n’est censé ignorer la loi ! C’est sur cet adage, qui est une fiction juridique, que, de bon droit, les instances chargées de faire respecter l’ordre et de punir les contrevenants s’appuient pour légiférer. Tout le monde le sait : la loi est le rempart de l’ordre. Aussi possède-t-elle un pouvoir autoritaire et contraignant nécessaire à son bon maintien. Définie ainsi, la loi, pense-t-on, ne peut être qu’au service du bien. Elle vise à protéger les citoyens contre les malfaiteurs et à rendre possible, dans les meilleures conditions, la vie sociale. Pas si sûr pour autant. Car ce qui fait que la loi est bonne n’est pas la loi en elle-même, mais bien l’esprit qui l’inspire !

L’esprit de la loi

Les lois nouvelles proposées au vote des instances décisionnelles d’un pays ne sont pas issues du hasard. Elles sont souvent, dans le cas des démocraties, l’aboutissement d’un processus de maturation d’une idée qui, longtemps marginale, s’est petit à petit imposée à la majorité. Cette maturation d'une idée nouvelle n'est elle-même pas non plus le fruit du hasard. Bien des groupes d'influence souterrains travaillent notre société en vue de l'amener à entrer dans le moule de leurs projets. En ce qui concerne les régimes dictatoriaux, l’élaboration de la loi a une motivation encore plus simple : elle est l’outil utilisé par le pouvoir en place pour assurer sa pérennité, un point c’est tout. Ici, l’avis du peuple ou les effets que la loi auront sur lui n’entrent aucunement en considération.

La loi est le révélateur de la nature de l’esprit qui dirige ou domine un peuple en une période donnée. Si en tant que citoyen, nous sommes appelés à obéir à la loi, celle-ci peut poser au chrétien que nous sommes de lourds problèmes de conscience. Pour le chrétien que je suis, en effet, il existe au-dessus de la loi humaine, une autre loi, une loi parfaite qui ne peut muer avec le temps, les modes et les modifications massives qui se produisent dans les consciences : la loi de Dieu. Croire en Dieu implique le fait de croire à une autorité absolue, souveraine, une autorité animée elle aussi d’un Esprit à l’origine de la loi qu’elle édicte.

Combat spirituel

La loi est l’objet d’un combat spirituel. D’un côté se trouve la loi de Dieu, telle qu’elle a été édictée dans la Bible. Elle place Dieu, le respect et l’amour que l’on doit à sa Personne en tête de ses ordonnances, puis le respect et l’amour que l’on doit à son prochain dans sa suite directe. Elle affirme ainsi que l’humanité ne peut pas mieux vivre la dimension horizontale des relations humaines si la dimension verticale de la relation qu’elle a avec Dieu est méprisée ou niée. La simple énumération des dix commandements (voir lien) avec ses préceptes de fidélité conjugale, de respect de la vie, de l’autorité, de la propriété d’autrui, de la parole donnée ; etc… suffit à en témoigner. Plus que la loi de Moïse, les préceptes édictés par Jésus, et l’exemple de sa vie, sont, de l’avis général, les référents moraux les plus hauts qui aient été donnés aux monde.

Rares pourtant ont été les civilisations, même dites chrétiennes, qui se sont inspirées de la loi de Dieu ou de la vie de Jésus. Partout où, cependant, la loi de Dieu a aiguillonné les consciences, des progrès remarquables se sont produits : fin des jeux barbares romains dans les arènes, instruction obligatoire donnée aux enfants, abolition de l’esclavage, naissance des institutions hospitalières, des orphelinats, fermeture des maisons de prostitution, aide aux alcooliques, œuvres innombrables de charité en faveur des plus démunis…

Petit à petit cependant, la loi de Dieu et la référence à l’Evangile ont été mises à mal. La faute première n’en est pas aux athées, à l’humanisme et aux philosophes matérialistes, mais d’abord à l’Eglise qui, la première, en a trahi l’esprit. Devenue scandaleuse par ses excès inexcusables, son amour de l’argent, sa complicité avec les riches et le pouvoir, elle a porté un tort incalculable à la beauté de la loi de Dieu et à l’enseignement du Christ dont elle se réclamait. Les philosophes athées n’ont pas eu besoin de forcer la porte pour achever dans les consciences l’œuvre de destruction du respect de la loi de Dieu : elle était déjà ouverte avec une invitation à entrer !

L’esprit de la loi aujourd’hui

Avec la laïcité, est défini le principe de la séparation des églises et de l’Etat ! Certes ! Rien n’est pour autant résolu ! Car toute loi qui existe doit son existence à une source d’inspiration. La neutralité totale n’existe pas. Les adversaires du christianisme ont beau jeu de dénier à Dieu ou à Jésus tout droit de régenter par leurs préceptes les rapports humains. Si ce n’est eux, ce seront d’autres qui le feront qui s’appellent Marx, Lénine, Hitler pour le passé et, pour le présent…

La loi étant le reflet de l’esprit d’une époque, se pose la question de la nature de l’esprit qui domine l’Occident aujourd’hui ! Quel esprit peut vouloir la mort de millions d’enfants dans le sein de leurs mères, si ce n’est un esprit de mort. Quel esprit se trouve derrière la revendication à l’égalité entre couples hétérosexuels et homosexuels, sinon un esprit de confusion ! Que esprit s’attaque systématiquement aux repères qui, pendant des siècles, ont balisé le moral et le correct, si ce n’est déjà l’esprit annoncé comme celui qui dominerait le monde dans ses derniers jours, l’esprit de l’antichrist ?

Des méfaits de la loi !

La loi, avons-nous dit, n’est qu’un outil. Elle est comparable à un gant qui, tantôt abrite la main d’un chirurgien pour soigner, tantôt celle d’un meurtrier pour tuer. La loi, en général, suit les désirs de la majorité. Il suffit, comme je l’ai dit, qu’une pratique ou une idée devienne majoritaire pour, bientôt, être légalisée. Ici se pose une rude difficulté pour le croyant. Car si les normes éthiques changent au cours du temps, celles dictées par la loi de Dieu ne varient pas. Du coup, le croyant se trouve être, suivant la situation dans laquelle il se trouve, membre d’une minorité non-conformiste à l’esprit du siècle. De là à ce qu’il croit et défende comme norme pour sa vie devienne illégal ou perçu comme discriminatoire envers d'autres, il n’y a qu’un pas vite franchi.

La Bible nous raconte l’exemple d’un homme qui, en son temps, a fait les frais d’un changement de loi. Il s’appelle Daniel. Déporté à Babylone puis éduqué selon les principes spirituels de cette nation, il refusa de renier la foi qui était celle de ses ancêtres juifs : la foi au Dieu unique et éternel. Apprécié par le roi Darius qui l’éleva au-dessus de tous ses sages, Daniel devint l’objet d’un subtil complot. Ses ennemis ne pouvant l'accuser de forfait directement, ils sollicitèrent le roi afin qu’il édicte une loi interdisant pendant 30 jours à quiconque d’adresser des prières à personne d’autre que lui sous peine d’être jeté dans la fosse aux lions. Le roi ne voyant dans la proposition qui lui était faite qu’une façon de lui rendre un honneur particulier signa le décret. La loi, censée protéger la liberté de tout citoyen, était devenue instrument d'oppression. Or, nous dit la Bible, la loi des Mèdes et des Perses, une fois signée, ne pouvait être abrogée.

Ce qui devait arriver arriva. Daniel fut pris la main dans le sac. Ce qu’il lui était permis de faire la veille devenait, le jour même où la loi entra en vigueur, illégal. L’histoire de Daniel nous avertit du danger que peut représenter la loi pour un croyant lorsque, motivé par des intérêts particuliers, elle sert une catégorie d’idéologues au détriment de ceux qui ne souscrivent pas aux mêmes concepts qu’eux. Au-delà des croyants, parce que la loi sert la majorité ou les idéologues du pouvoir en place, ce sont toutes les minorités qui ont à craindre la loi. Il n’est pas si loin de nous le temps où, sous prétexte de pureté, un pouvoir a ordonné par la loi la radiation entière de minorités qui n’entraient pas dans son optique de la perfection. Daniel, par la grâce et l’intervention de Dieu, s’en sortira; mais tous dans l’histoire n’auront pas la joie de connaître une fin si heureuse !

Le règne messianique

Heureusement pour le monde, le temps des lois injustes ne durera pas. Le prophète Esaïe nous parle dans son livre de la venue du règne messianique. Avant de décrire les conséquences heureuseuses qu'aura, pour la nature et les peuples, le règne futur du Messie (Jésus-Christ), le prophète Esaïe s’attache en premier à identifier la nature de l’Esprit qui l’habitera. L’Esprit de Dieu sera sur Lui, Esprit de sagesse et d’intelligence, Esprit de conseil et de vaillance, Esprit de connaissance et de crainte de Dieu. Les lois édictées en ce temps, souligne le prophète, seront le reflet de l’Esprit qui sera à la tête du gouvernement du monde. Je vous laisse savourer le texte biblique !

Il ne jugera point sur l’apparence, Il ne prononcera point sur un ouï–dire.
4 Mais il jugera les pauvres avec équité, Et il prononcera avec droiture sur les malheureux de la terre ; Il frappera la terre de sa parole comme d’une verge, Et du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant.
5 La justice sera la ceinture de ses flancs, Et la fidélité la ceinture de ses reins.
6 Le loup habitera avec l’agneau, Et la panthère se couchera avec le chevreau ; Le veau, le lionceau, et le bétail qu’on engraisse, seront ensemble, Et un petit enfant les conduira.
7 La vache et l’ourse auront un même pâturage, Leurs petits un même gîte ; Et le lion, comme le bœuf, mangera de la paille.
8 Le nourrisson s’ébattra sur l’antre de la vipère, Et l’enfant sevré mettra sa main dans la caverne du basilic.
9 Il ne se fera ni tort ni dommage Sur toute ma montagne sainte ; Car la terre sera remplie de la connaissance de l’Eternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent.

Il ne se fera ni tort, ni dommage… car la terre sera rempli de la connaissance de l’Eternel. Voilà bien la connaissance, l’influence qui font tant défaut dans notre monde ! Aussi, ne nous étonnons pas si les lois qui incarnent l’esprit qui dirige le monde reflètent parfois si peu le respect, la compassion, la justice, l’équité. Nous comprenons mieux alors le contenu de la prière modèle que Jésus nous a laissé : Notre Père qui est aux cieux, que Ton nom soit sanctifié, que Ton règne vienne, que Ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel… Pour le bien de la terre, il en est temps !

P.S : il y a 3 semaines, j’ai écrit un billet intitulé " jusques à quand ? " consacré en partie à Ingrid Bettancourt. Sa reconnaissance spontanée envers Dieu est un puissant témoignage de Son soutien. Relisez l’article à la lumière de sa libération : il prend une dimension d’autant plus solennelle !

Que sert-il à un homme de gagner le monde entier s'il perd son âme : Jésus