Le pape, un usurpateur !

Un nouveau pape

Le mercredi 13 mars, Jorge Mario Bergoglio, archevêque de Buenos-Aires et cardinal, a été désigné pape par ses pairs. Sous le nom de François, il devient le 266ème du nom. Habitués à l'existence de cette lignée qui traverse l'histoire, peu s'interrogent sur sa légitimité. Depuis les débuts du christianisme, pense-t-on, l'apôtre Pierre, choisi par Jésus pour ouvrir les portes du royaume de Dieu au monde, a toujours eu des successeurs. C'est aller un peu vite en besogne. C'est surtout oublier qu'il faut remonter au 4ème siècle après Jésus pour voir se dessiner les contours de la papauté. Avant cette époque, aucun de ceux que l'on appelle les Pères de l'Eglise ne souscrit à l'idée que l'évêque de Rome soit nanti d'une charge ou de privilèges supérieurs aux autres. C'est faire fi du schisme qui eut lieu entre l'Eglise d'Orient et l'Eglise d'Occident en l'an 1054. Jusque là, l'évêque de Rome était considéré comme le patriarche d'Occident. Mais l'affirmation de Léon IX, selon laquelle le patriarche de Rome est la tête de l'Eglise universelle va consommer une rupture déjà bien présente. Croire que la lignée papale remonte aux apôtres, c'est oublier aussi toutes les contradictions internes à l'histoire de la papauté : le temps où plusieurs papes se côtoyaient, y compris une papesse, les scandales liés aux règnes des Borgia, et tant d'autres horreurs, crimes, spoliations, exactions commis sous presque tous les règnes.

Outre l'absence de légitimité historique, la papauté souffre d'une autre carence beaucoup plus grave : le manque de légitimité spirituelle. Le pape se revêt de titres spirituels faramineux : Il se désigne comme le Successeur de Pierre, le Vicaire du Christ, le Patriarche de l'Occident, le Primat d'Italie, le Suprême Pontife, le Pontife Romain, le Souverain de l'Etat du Vatican et le Chef du collège des Evêques. Les titres les plus employés pour définir le rôle du pape restent ceux de Saint Père et de Souverain Pontife. Face à ce florilège de prétentions, il est juste de se poser la question de savoir sur quoi celles-ci reposent. L'examen de trois titres que se donne le pape suffit pour nous éclairer.

Pape

Le mot pape est la traduction littérale de l'italien il Papa, c'est-à-dire le Père. Le pape prétend donc être le Père de l'Eglise, des croyants. Au sujet de l'emprunt de ce titre, Jésus, le Christ, prévoyant les risques de dérives, a été formel en s'adressant à Ses disciples : "N'appelez personne sur la terre votre père ; car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux : Matthieu 23,9." Le titre que se donne le pape est une transgression flagrante de l'ordre de Jésus, le Seigneur dont se réclame pourtant le pape. Il est notoire d'ailleurs que, si grande ait été l'influence d'un Pierre, d'un Jacques ou d'un Paul, aucun apôtre de Jésus n'osera s'arroger un tel titre. Apprenant Ses disciples à prier, la première chose que Jésus leur dira est d'invoquer Dieu de cette façon : Notre Père qui es dans les cieux... : Matthieu 6,9. L'adresse de la résidence du Père des disciples de Christ est ici clairement stipulée : elle est dans les cieux... et non sur la terre. Les vrais adorateurs que Dieu cherchent sont ceux qui l'adorent en esprit et en vérité, non dans un lieu géographique terrestre, précisera Jésus à la samaritaine : Jean 4,21 à 24. Le titre de pape est un affront à la dignité du seul Père qui soit : Dieu !

Souverain Pontife

Le titre de Souverain Pontife ne se trouve évidemment pas dans la Bible. Il est une importation directe de l'Empire romain. A cette époque, le titre était attribué à l'Empereur. Ce n'est que lorsqu'il sera abandonné par eux que la papauté l'usurpera à son profit. Le Pontife est "celui qui fait le pont", celui qui relie des parties séparées par un gouffre. Le Souverain pontife prétend ainsi être celui qui relie les hommes d'en-bas à Dieu qui est en haut. Le pape est le Pontifex maximus, le Pontife suprême, titre que s'arrogea le pape Théodore 1er en 642, après des siècles d'abandon de son usage. Entre temps, le titre est devenu si important qu'il définit pour ainsi dire la fonction première du pape, dont le règne est appelé pontificat.

Une telle prétention est-elle fondée ? Comme le nom de pape, le titre de Souverain Pontife apparaît comme une insulte, non plus au Père, mais à Christ, le Fils. Car Lui seul est désigné dans la Bible comme le Souverain Pontife, le médiateur suprême entre les hommes et Dieu. Ces quelques paroles bibliques suffisent à le prouver : Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi : Jean 14,6 et Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, qui s’est donné lui-même en rançon pour tous. C’est là le témoignage rendu en son propre temps : 1 Timothée 2,5-6. Pour prétendre être le Souverain Pontife entre Dieu et les hommes, il faut remplir deux conditions. La première est d'avoir une partie commune entre les deux bords séparés. Il faut donc quelqu'un qui soit à la fois Dieu et homme. Il faut ensuite que cette personne soit établie par Dieu et non atteinte par le péché qui sépare les hommes de Dieu. Dans l'histoire, un seul être possède ces qualifications : Jésus-Christ. C'est pourquoi l'apôtre Pierre, que l'Eglise catholique cite comme le premier souverain pontife, n'hésite pas à dire : Il n’y a de salut en aucun autre (que Jésus-Christ) ; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés : Actes 4,12.

Vicaire du Christ

Le mot vicaire signifie remplaçant ou suppléant. C'est un mot qui désigne la charge que quelqu'un reçoit pour pallier à l'absence d'un autre et le remplacer dans sa charge. Du point de vue législatif, chaque député a en France un vicaire ou suppléant. Si le député vient à mourir, ou s'il est nommé ministre, c'est lui qui occupe sa charge. Le pape peut-il être le vicaire du Christ ? La question, posée sous l'angle de la signification originale du terme, dévoile, au regard de la Bible, son absurdité.

La première raison pour laquelle le pape ne peut être le vicaire du Christ est... que le Christ est toujours vivant. Le Christ n'a pas terminé sa mission à la croix. Le pape l'a-t-il oublié : Il est ressuscité ! Il est toujours vivant, dit la Bible, pour intercéder en faveur de ceux qui s'approchent de Dieu par Lui : Hébreux 7,25. La seconde raison est que Jésus lui-même a désigné Celui qui serait Son Vicaire, Son suppléant après son départ. Ce n'est pas Pierre, l'apôtre, mais le Saint-Esprit : Cependant je vous dis la vérité: il vous est avantageux que je m’en aille, car si je ne m’en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous ; mais, si je m’en vais, je vous l’enverrai : Jean 16,7.  Je vous ai dit ces choses pendant que je demeure avec vous. Mais le consolateur, l’Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit : Jean 14,25-26. Se prétendre être le vicaire du Christ est un blasphème, non seulement contre le Fils, mais aussi contre le Saint-Esprit, le seul et vrai suppléant du Christ !

Conclusion

Le pape François a choisi d'incarner, pour son pontificat, un des caractères du Christ : la pauvreté. C'est un choix humainement louable ! Que n'eut-il cependant choisi la vérité ! On aurait vu alors le premier pape démissionner, non pour cause d'âge avancé ou d'autres raisons plus obscures, mais pour raison d'usurpation de titres vis-à-vis de Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit. Le temps de la patience de Dieu à l'égard de cette tromperie séculaire touche à sa fin. Vous qui vous êtes laissés séduire, quittez Rome et ses prétentions ! Venez à Jésus-Christ, Celui qui est un avec le Père, le seul Médiateur entre Lui et vous, par qui le Saint-Esprit peut vous être donné !

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